Mart
2007
|
Yıl:
V, Sayı: 9, Sayfa: 1 - 172 |
| |
İlyas
DOĞAN
TÜRKİYE’DE TEK PARTİLİ
DÖNEMDE SİVİL TOPLUM
CIVIL SOCIETY IN TURKEY DURING THE SINGLE PARTY RULE
|
| |
Harun GÜMRÜKÇÜ
AVRUPA PARLAMENTOSU
SEÇİMLERİ VE BEKLENTİLER
AVRUPA TÜRKLERİNİ DIŞLAYAN BİR SEÇİM -
ACABA NEDEN VE ÇIKIŞ YOLU..?
ELECTIONS IN EUROPEAN PARLIAMENT AND EXPECTATIONS
ELECTION, WHICH EXCLUDES EUROPEAN TURKS
|
| |
Bülent
SÖNMEZ
FEUERBACH FELSEFESİNİN
ÖZÜ: DİN SANILAN PAGANİZM
THE CORE OF FEUERBACH’S PHILOSOPHY:
PAGANISM AS A RELIGION
|
| |
Kamuran
SAMİ
DİYARBAKIR’DA GELENEKSEL
KONUT: SOSYAL YAŞAM BAĞLAMINDA
MEKAN VE KÜLTÜREL ETKİLEŞİM
TRADITIONAL HOUSE IN DİYARBAKIR: SPACE AND CULTURAL
INTERACTION IN THE CONTEXT OF SOCIAL LIFE
|
| |
Metin
GÜLTEKİN
TARİHSELLİĞİ BAĞLAMINDA
TÜKETİM KÜLTÜRÜ
CONSUMER CULTURE AND ITS HISTORICAL
CONTEXT
|
| |
Ayhan
DEREKO
LOCKE’DA VE LOCKE-ÖNCESİ
DİL FELSEFESİNDE
NESNE-AD İLİŞKİSİ
THE OBJECT-NAME RELATION BY LOCKE AND
BEFORE AT PHILOSOPHY OF LANGUAGE
|
| |
Yaşar
SALİHPAŞAOĞLU
AVRUPA’DA PATLAK VEREN
KARİKATÜR KRİZİNİN
İFADE HÜRRİYETİ VE AVRUPA İNSAN HAKLARI MAHKEMESİ
KARARLARI IŞIĞINDA DEĞERLENDİRİLMESİ
EVALUATION
OF THE CARICATURE CRISIS, WHICH BROKE
OUT IN EUROPE, IN THE LIGHT OF FREEDOM OF EXPRESSION
AND THE DECISIONS OF EUROPEAN COURT OF HUMAN RIGHTS
|
| |
Bilgehan
ÇETİNER
KULTURGÜTERSCHUTZ
NACH DEM EU-RECHT
CULTURE GOODS PROTECTION
AFTER DEM EU-LAW
|
| |
Yargıtay Kararları
Supreme Court of Appeals
|
| |
_
|
Eylül
2006
|
Yıl:
IV, Sayı: 8, Sayfa: 159 - 333 |
| |
Harun
GÜMRÜKÇÜ
ULUSLARARASI İŞBİRLİĞİ
KURUMU OLARAK A(E)T/AB TÜRKİYE ORTAKLIK İLİŞKİSİ VE HUKUKİ GÜVENCE(SİZ)LİK
Mİ?
EC/EU TURKEY PARTNERSHIP RELATION AS AN INTERNATIONAL
COOPERATION ASSOCIATION AND DOES İT HAVE LEGAL GUARANTEE OR
NOT?
|
| |
Ejder
OKUMUŞ
GÖSTERİŞÇİ DİNDARLIK
HYPOCRITICAL RELIGIOSITY |
| |
Zafer
ZEYTİN
BORÇ İÇİN HAPİS YASAĞI
VE TCK 233/I HÜKMÜNE GÖRE
AİLE HUKUKUNDAN DOĞAN YÜKÜMLÜLÜKLERİN
İHLÂLİNE İLİŞKİN BİR DEĞERLENDİRME
NO IMPRISONMENT PENALTY FOR CONTRACTUAL OBLIGATION AND
THE ARTICLE 223/I OF TURKISH CRIMINAL CODE FOR
THE VIOLATION OF SOME OF THE OBLIGATIONS ARISING FROM FAMILY
LAW
|
| |
Mehmet
ALTUNKAYA
NİŞANLANMANIN SONA ERMESİ
HALİNDE
HEDİYELERİN GERİ VERİLMESİ
GIFTS RECOVERY IN THE EVENT OF DISSOLUTION OF ENGAGEMENT
|
| |
Ahmet
TARCAN
AYDINLANMA ÇAĞINDA BİR
MESLEK OLARAK
HEKİMLİĞİN GELİŞİMİ VE
FRANSIZ EDEBİYATINDA DOKTOR İMGESİ
|
| |
Aydın
GELMEZ
POZİTİVİZMİN ETİK KAVRAYIŞI
ÜZERİNE BİR İNCELEME
|
| |
Metin
GÜLTEKİN
MARX’IN META ÇÖZÜMLEMESİNDEN
TÜKETİM TEORİSİNE
FROM MARX’S APPROACH TO
CONSUMER THEORY
|
| |
Talip
ATALAY
ŞAFİİ GELENEĞİN YAYGIN
OLDUĞU YÖRELERDE İLKÖĞRETİMDE DİN ÖĞRETİMİNİN BAZI ZORLUKLARI
SOME DIFFICULTIES OF FORMAL RELIGIOUS EDUCATION
IN WHICH THE SHAFI SECT IS OBSERVED
|
| |
Mehmet
HAZAR
MARDİN “KIZILTEPE-BOZHÖYÜK”
YÖRESİNDE BEDEN İŞARETLERİ
TATTOOES IN MARDIN “KIZILTEPE-BOZHÖYÜK
|
| |
Erhan
METİN
TURİZM DESTEKLİ TARİH
EĞİTİMİ
HISTORY TEACHING ASSISTED
WITH TOURISM
|
| |
_
|
Mart
2006
|
Yıl:
IV, Sayı: 7, Sayfa: 1 - 147 |
| |
Ahmet
CİHAN
DİYARBAKIR'DA ÖLÜM SONRASINDA
GERÇEKLEŞTİRİLEN TAZİYE GELENEĞİ VE SEREMONİLER
|
| |
Kenan
YAKUBOĞLU
SOSYAL BİLİM DÜŞÜNCESİ
BAĞLAMINDA FELSEFE NEDİR; NE DEĞİLDİR?
|
| |
Hüseyin
Fazlı ERGÜL
İŞLETMELERDE EĞİTİM ETKİNLİĞİNİN
DEĞERLENDİRİLMESİ
|
| |
Nâfi'
Tevfîk el-Abbûd
Çev.: Dr. Eyyüp TANRIVERDİ
ABBASİLER DÖNEMİNDE BAĞDAT
DIŞINDAKİ IRAK MEDRESELERİ
|
| |
Mehmet
Ali SARI
FARABI EPİSTEMOLOJİSİNDE
AKIL
|
| |
S.Ahmet
ATAK
J.J. ROUSSEAU'NUN İNSAN
YAŞAMINA BAKIŞI
|
| |
Mehmet Salih ERKEK
UŞAK'TA OSMANLIDAN
CUMHURİYETE MİRAS KALAN
BİR EĞİTİM KURUMU: GÜL MEKTEBİ
|
| |
_
|
Eylül
2005
|
Yıl:
III, Sayı: 6, Sayfa: 125 - 730 |
| |
Dr.
Zafer ZEYTIN
Editörden
|
| |
HUKUK
BÖLÜMÜ
F. H. ERDEM
YARGININ, SİYASİ İKTİDAR VE DEVLET İKTİDARI KARŞISINDA BAĞIMSIZLIĞI
SORUNU
|
| |
Thomas SUTTER-SOMM ,Felix KOBEL,(Çevr.: Zafer ZEYTİN)
İSVİÇRE MAL REJİMİ HUKUKUNUN YENİLENMESİNE İHTİYAÇ VAR MIDIR?
|
| |
İlyas DOĞAN
VATANINDA YAŞAMA HAKKI VE SÜRGÜNÜN
DEVLETLER HUKUKUNDAKİ HUKUKİ NİTELİĞİ
|
| |
Ali
AYLİ
SİGORTA ETTİRENİN SÖZLEŞMENİN KURULUŞUNDAKİ iHBAR YÜKÜMLÜLÜĞÜNE
İLİŞKİN HÜKÜMLERİN, TÜRK TİCARET KANUNU TASARISI ÇERÇEVESİNDE
YENİDEN DEĞERLENDİRİLMESİ
|
| |
Mustafa Şenay CANORUÇ
ANAYASA HUKUKU AÇISINDAN BAŞLIK PARASI GELENEĞİ
|
| |
Gürsel KAPLAN
5216 SAYILI BÜYÜKŞEHİR
BELEDİYESİ KANUNU İLE 5393 SAYILI BELEDİYE KANUNUNA GÖRE BELEDİYE
MECLİS KARARLARI ÜZERİNDEKİ DENETİM
|
| |
Murat KANDEMİR
İŞ GÜVENCESİ KAPSAMINDAKİ İŞÇİNİN
İŞ SÖZLEŞMESİNİN İŞVEREN TARAFINDAN FESHİ
|
| |
Recep GÜLŞEN
YENİ TÜRK CEZA KANUNU VE MİLLETLERARASI
CEZA HUKUKU BAĞLAMINDA "NON BİS İN İDEM" İLKESİ
|
| |
Songül ATAK
İNSAN HAKLARI KOMİTESİ VE BİREYSEL ŞİKÂYET YÖNTEMİ
|
| |
İlknur ULUĞ
AİLENİN KORUNMASINA
DAİR KANUN ÇERÇEVESİNDE AİLE İÇİ ŞİDDETİN ÖNLENMESİ
|
| |
Nihat TAŞDELEN
MALİ MESULİYET SİGORTALARINDA
RİZİKONUN GERÇEKLEŞMESİ HALİNDE İHBAR YÜKÜMLÜLÜĞÜ
|
| |
M. Sezgin TANRIKULU & Serdar YAVUZ
İNSAN HAKLARI AÇISINDAN OLAĞANÜSTÜ HAL'İN BLANÇOSU
|
| |
Ömer ERGÜN
TMK'NİN 166 INCI MADDESİNDE DÜZENLENEN
BOŞANMA NEDENLERİ
|
| |
SOSYOLOJİ,
İLAHİYAT, TARİH ve DİL ve EDEBİYAT BÖLÜMÜ
Ahmet CİHAN
GELENEKSEL TOPLUMSAL YAPIDA GENÇLERİN
EVLENME İSTEKLERİNİ SEMBOL VE İŞARETLER
KULLANARAK İFADE ETME EĞİLİMLERİ
|
| |
Ahmet KELEŞ
İSLAM İKTİSAT ZİHNİYETİNİN OLUŞMASINDA
ZÜHD HADİSLERİNİN ROLÜ
|
| |
Ejder OKUMUŞ
TÜRKİYE'DE MARJİNAL BİR GRUP OLARAK ABDALLAR
|
| |
Kenan Ziya TAŞ
20.YÜZYILIN BAŞINDA GÜNEYDOĞU ANADOLU'DAKİ
AZINLIK / ERMENİ OKULLARI
|
| |
Ahmet TARCAN
LE POUVOIR THERAPEUTIQUE DU LANGAGE
OU LINGUO-THERAPIE
|
| |
Mehmet HAZAR
TÜRKİYE TÜRKÇESİNDE İÇİNDE 'O' VE 'Ö' ÜNLÜSÜ BULUNAN
YABANCI KELİMELER
|
| |
İdris KADIOĞLU
Hayatını Milletine Adayan Şark Bilgini
ALİ EMÎRÎ ve CEVÂHİRÜ'L-MÜLÛK'U
|
| |
Ali SARI
FARABI EPİSTEMOLOJİSİNDE AKIL
|
| |
Hüseyin
ŞİMŞEK
SÜRYANİ KADİM ORTODOKS
KİLİSESİ PATRİKHANE NİZAMNAMESİ |
| |
_
|
Mart
2005
|
Yıl:
III, Sayı: 5, Sayfa: 1 - 125 |
| |
Ahmet
KANKAL
ERMENİ EDEBÎ ESERLERİNDE
ERMENİLERİN TÜRK DEVLETİNE VE TÜRK TOPLUMUNA
BAKIŞLARI 1 - 22 |
| |
Ejder
OKUMUŞ
BOŞ ZAMANLAR ve İSLAM
23 – 43 |
| |
OSMANLILAR’DA
SİYASAL BİR KURUM OLARAK ADÂLET DAİRESİ 45 – 51 |
| |
Cahit
BAŞDAŞ
TÜRKÇE ORGAN ADLARINDA
KELİME SONU -k ÜNSÜZÜ VE ÇOKLUK 53 – 64
|
| |
Seyit
Ahmet ATAK
SPİNOZA’DA ÖZGÜRLÜK
KAVRAMININ YERİ VE ÖNEMİ 65 – 72 |
| |
Levent
MERÇİN
PİAGET VE KOHLBERG’İN
AHLAK (MORAL) GELİŞİM
KURAMLARININ ÖZELLİKLERİ VE KARŞILAŞTIRILMASI 73 – 86 |
| |
Mehmet
Ali SARI
FARABİ EPİSTEMOLOJİSİNDE
AKIL 87 – 98 |
| |
Bilgehan
ÇETİNER
DIE ANWENDUNG DES §
305 BGB
BEI KAUFVERTRÄGEN IM INTERNET 99 – 125 |
| |
_
|
Eylül
2004
|
Yıl:
II, Sayı: 4, Sayfa: 105 - 251 |
| |
Ahmet KANKAL
ERMENİ TOPLUMUNDA VE
AİLE HAYATINDA KADIN 105 – 135 |
| |
Ahmet CİHAN
KADIN VE ERKEK GRUP ARASINDAKİ EŞİTSİZLİK 137 – 153
|
| |
Mehmet Salih ERPOLAT
XVI. YÜZYILDA ERGANİ SANCAĞI'NDAKİ GAYRİMÜSLİM İSKÂN YERLERİ İLE ŞAHIS İSİMLERİ HAKKINDA BİR DEĞERLENDİRME 155 – 187
|
| |
Mehmet Salih ERPOLAT
CİZYE DEFTERLERİNİN SOSYAL VE İKTİSADÎ TARİH ARAŞTIRMALARI AÇISINDAN ÖNEMİ:DİYARBAKIR ÖRNEĞİ 189 – 204
|
| |
İdris KADIOĞLU
BAĞDATLI RÛHÎ'NİN TERKÎB- BENDİNDE SOSYAL GERÇEKLER VE TENKİT 205 – 234
|
| |
İbrahim ÖZCOŞAR
OSMANLI MAHKEMELERİNDE MUHZIR KAVRAMI 235 – 241
|
| |
Seyit Ahmet ATAK
STOA FELSEFESİNİN İNSAN KAVRAMINA VE HAKLARINA YÜKLEDİĞİ DEĞERLER 243 – 248
|
| |
KİTAP TANITIMI
Ramazan GÜNAY
OĞUZLARDAN OSMANLIYA DİYARBAKIR 249 – 251
|
| |
_
|
Mart
2004
|
Yıl:
II, Sayı: 3, Sayfa: 1 - 104 |
| |
Mesut
ERDAL
KUR’AN’ın ÖNGÖRDÜĞÜ AYDIN
TİPİ ÜZERİNE 1 – 12 |
| |
Hüseyin
Fazlı ERGÜL
ZAMAN YÖNETİMİ 13 – 23 |
| |
Kenan
YAKUBOĞLU
BİLGİ – BİLİM, BİLGİ – İNANÇ İLİŞKİSİ 25 – 33 |
| |
Mustafa
SARIBIYIK
SİMAVNA KADISIOĞLU ŞEYH
BEDREDDİN MAHMUT 35 – 45 |
| |
Mehmet
Salih ERPOLAT
ERGANİ’DEKİ ZİYARETGÂHLAR
VE BU ZİYARETGÂHLARIN GÜNÜMÜZDEKİ DURUMU 47 – 63 |
| |
Nimetullah
AKIN
DIE REFLEXION DER BIBLISCHEN
LEGENDEN
AUF DIE ISLAMISCHEN GESCHICHTSÜBERLIEFERUNGEN 65 – 78 |
| |
Uğur
ATAN
ANİMASYONUN KÜLTÜR AKTARIMINDAKİ YERİ 79 – 93 |
| |
Mehmet
HAZAR
ÖZBEKİSTANDA NEVRUZ TÖRENLERİ
VE MERASİMLERİN
ÖZBEK HAYATINDAKİ YERİ 95 – 98 |
| |
Mehmet
HAZAR
ANAYASA SÖZLÜĞÜNDE GEÇEN
BAZI KELİMELER ÜZERİNE 99 – 100 |
| |
Ahmet
TARCAN
DOLTO*’DA ÖLÜM KAVRAMI
VE
GÖSTERGEBİLİMSEL BİR BAKIŞ AÇISI 101 – 104 |
| |
_
|
Eylül
2003
|
Yıl:I
Sayı:2 Sayfa:201- 278 |
| |
Murat
KANDEMİR
4857 SAYILI YENİ İŞ
KANUNU’NUN GETİRDİĞİ
BAŞLICA DEĞİŞİKLİKLER VE YENİLİKLER 201 – 220
|
| |
İlknur
ULUĞ
SANAL SİGOTACILIK 221
– 232
|
| |
Ali
AKAY
KUR’ÂN’DA TEMSÎLÎ KISSALAR
233 – 243
|
| |
Seyit
Ahmet ATAK
PLATON’DA ADALET KAVRAMI
İÇERSİNDE
KÖLENİN TOPLUMSAL VE HUKUKSAL DURUMU 245 – 249
|
| |
Seyit
Ahmet ATAK
HEGEL’DE DİYAKLEKTİK
İŞLEYİŞ İÇERSİNDE
SAVAŞ VE BARIŞ 251 – 255
|
| |
Cevat
ÖZYURT
KÜRESEL SOSYAL HAREKET
OLARAK
KARŞI (ALTERNATİF) KÜRESELLEŞME HAREKETLERİ 257 – 265
|
| |
Ahmet
ATAN
GÜZEL SANAT VE TOPLUM
267 – 273
|
| |
Hüseyin
Fazlı ERGÜL
STRES YÖNETİMİ 275 –
286
|
| |
Ahmet
CİHAN
İZZET MOLLA VE KEŞAN
287 – 298
|
| |
Peter
L. BERGER-Thomas LUCKMANN
(Çev. Ejder OKUMUŞ)
BİLGİ SOSYOLOJİSİ VE
SOSYOLOJİK TEORİ 299 – 302 |
| |
_
|
Mart
2003
|
Yıl:I
Sayı:1 Sayfa:1- 187 |
| |
Mehmet
Salih ERPOLAT
Osmanlı Coğrafyasındaki
Yer İsimlerini Doğru Tespit Etmenin Zorlukları,
Önemi ve Dikkat Edilmesi Gereken Hususlar 1 – 15
|
| |
Ahmet
CİHAN
Japonya ve Türkiye’de Evlenme
Törenleri 17 – 24
|
| |
Ejder
OKUMUŞ
Tanzimat Hareketi ve Tanzimatçıların
Psikolojileri 25 – 42
|
| |
Peter
L. BERGER
Gündelik Hayatın Gerekliliği
43 – 51
|
| |
Ali
COŞKUN
Heretik Bir Dini Grup Olarak
Nusayriler 53 – 62
|
| |
M.
Cengiz YILDIZ
Bir İnanç Merkezi Olarak
Eğil 63 – 85
|
| |
Ahmet
KELEŞ
Anadilde İbadet 87 – 113
|
| |
Ahmet
ATAN
Estetik ve Sanat 115 – 137
|
| |
Ahmet
CİHAN
Tahlilin Tahlili 139
– 141
|
| |
Gilles
BERTRAND
İki Dil Arasında Yazmak
İki Dillilik ve İki Kültürlülük 143 – 146
|
| |
Hüseyin
M. YÜCEOL
Türkiye İmalat Sanayiinde Teknolojik Değişme ve İşsizlik 147
– 165
|
| |
Halit
AKER
Der sachliche Anwendungsbereich
der §§ 1629a und 723 I n.F. BGB 167 – 189
|
| |
İlyas
DOĞAN
Sivil Toplumun Ortaya
Çıkışı Adam Ferguson 191 – 199
|
